النشاط الآيات / الأحاديث / الآثر / 7 / - النشاط لغة : مصدر قولهم « نشط ينشط » وهو مأخوذ من مادّة ( ن ش ط ) الّتي تدلّ على اهتزاز وحركة وسمّيت الحالة الّتي ينشط فيها الإنسان ويخفّ للعمل ويسرع إليه نشاطا لما يصاحبها من الحركة والاهتزاز والتّفتّح ، وسمّي الثّور ناشطا لأنّه ينشط من بلد إلى بلد ، ويقال : أنشط القوم إذا كانت دوابّهم نشيطة ، ونشطت النّاقة في سيرها إذا شدّت ، والأنشوطة : العقدة مثل عقدة السّراويل ، يقال : أنشطته بأنشوطة ، وأنشطت العقال : مددت أنشوطته فانحلّت وقال قوم : الإنشاط : الحلّ ، والتّنشيط : العقد ، والنّاشطات في قوله تعالى : ( وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً ) ، قيل أراد بها النّجوم الخارجات من الشّرق إلى الغرب بسير الفلك أو السّائرات من المغرب إلى المشرق بسير أنفسها من قولهم ثور ناشط أي خارج من أرض إلى أرض ، وقيل الملائكة الّتي تنشط أرواح النّاس أي تنزعها ، وقيل الملائكة الّتي تعقد الأمور من قولهم نشطت العقدة ، وتخصيص النّشط وهو العقد الّذي يسهل حلّه تنبيها على سهولة الأمر عليهم ، والنّشيطة ما ينشط الرّئيس لأخذه ( أي يخفّ له ويسرع إليه ) قبل القسمة ، وفي القاموس : يقال نشط كسمع فهو ناشط ونشيط أي طابت نفسه للعمل وغيره ونشط الحبل كنصر عقده ، ونشط من المكان كضرب : خرج ، ونشط الدّلو ينشطها ( بالكسر ) نزعها بلا بكرة . وقال الجوهريّ : يقال نشط الرّجل نشاطا فهو نشيط ، وتنشّط لأمر كذا والنّاشط الثّور الوحشيّ يخرج من أرض إلى أرض وقوله سبحانه : وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً يعنى النّجوم تنشط من برج إلى برج كالثّور النّاشط من بلد إلى بلد ، والهموم تنشط بصاحبها ( أي تخفّ به وتخرجه من بلد إلى بلد ) قال هميان بن قحافة : أمست همومي تنشط المناشطا * الشّام بي طورا وطورا واسطا وقال ابن منظور : النّشاط ضدّ الكسل ، يكون ذلك في الإنسان والدّابّة يقال : نشط نشاطا ، ونشط إليه ، فهو نشيط ، ونشّطه هو وأنشطه وقولهم « نشيط » أي طيّب النّفس للعمل ، والنّعت : ناشط ، وفي حديث عبادة : بايعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم على المنشط والمكره » المنشط هنا مفعل من النّشاط وهو الأمر الّذى تنشط له وتخفّ إليه وتؤثر فعله وهو مصدر بمعنى النّشاط ، ويقال رجل نشيط ومنشط أي نشط دوابّه وأهله ، ورجل متنشّط إذا كانت له دابّة يركبها ، فإذا سئم الرّكوب نزل عنها وقيل منتشط ( من الانتشاط وهو النّزول عن الدّابة من طول الرّكوب ) ولا يقال ذلك للرّاجل ، وأنشط القوم إذا